سوي

I

الوسيط

(سَوِيَ) الرَّجُلُ-َ سِوًى: استقام أمْرُه.

(أَسْوَى): استقام واعتدلَ. و- فلانٌ: استقام أمرُه. و- عُوفِيَ بعد علَّةٍ . و- نَسِيَ. و- أساءَ. و- في الحساب وغيره: غلِطَ وأخطَأ. وَ- خَزِيَ. و- أَحْدَثَ. و- بَرِصَ. و- الشيءَ: جعلَه سَوِيًّا. و- الشيءَ بالشيء: سوَّاهُ به وجعله يماثلُه ويعادله. و- الشيءَ: ترَكه وأغفَلَه.

(سَاواهُ): ماثلَهُ وعادله. ويقال: ساوى فلانٌ قِرْنه، وبه في العلم وغيره: لحِقَ به. و- هذا بذاك: رفعه حتى بلغ قدرَه ومبلغَه. و- بينهما: جعلهما يتماثلان ويتعادلان.

(سَوَّى) الشيءَ: قوَّمه وعدَّله وجعله سَوِيًّا. وفي التنزيل العزيز: الَّذِي خَلَقَك فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ . و- بينهما: ساوَى. و- الطعامَ ونحوه: أَنضَجَه. ويقال: سُوِّيَتْ عليه الأرض، وبه: هلك فيها. وفي التنزيل العزيز: يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ .

(اسْتَوَى): استقامَ واعتدَلَ. و- الشيئان: تساويا. و- فلانٌ: تَمَّ شبابُه. و- الطعامُ ونحوُه: نضِجَ . و- الأرضُ: صارت جَدْبًا. و- به الأرضُ: هلك فيها. و- على كذا، أو فوقه: علا وصَعد. و- استقرَّ وثبت. و- عليه: استولى وملك " ويقال: استوى على سرير المُلْكِ، أَو على العرش: تولَّى المُلك. و- إِليه: قَصَدَ وتوجَّه لا يَلوِي على شيء .

(تَسَاوَيَا) في كَذا: تماثلا وتعادلا.

(تَسَوَّى): مطاوع سوّاه. و- به الأرضُ: هلك فيها.

(الاستواء)- خطُّ الاستواء: (انظر: خطط).

(السُّوَى) (بكسر السين وضمها): العَدْلُ. و- القَصْدُ. وسُوى (بكسر السين وضمها) الشيء: وسَطُه. و- غَيرُه . و- بدَله. (ج) أسواء.

(السَّواءُ): السُّوَى. و- المثلُ والنظيرُ. و- المستَوِي. يقال: مكانٌ سَواءٌ، وثوبٌ سواءٌ: مستوٍ طولُه وعرضُه وطبقاتُه. ورجلٌ سواءُ البطن: إذا كان بطنُه مستويًا مع صدره. وسواءُ القدم: إِذا كان باطنها مستويًا ليس لها أَخْمَص. و- من الجبل ونحوِه: ذِرْوَتُه. و- من النهار ونحوه: وسطه. و- متَّسَعُه. وليَلةُ السَّواءِ: ليلةُ أربعَ عشرةَ من الشهر القمريّ، فيها يستوي القمر ويكتمل. (ج) أَسواء. وجُمِعَ على ( سواسية) على غير قياس. ويقال: مررت برجل سواء والعدمُ: سواء وجوده وعدمُه.

(السِّواءُ) من الأرض: التي ترابُها كالرَّمْلِ. و- السهلةُ المستويةُ.

(السَّوِيُّ): المستوِي. و- المعتدلُ لا إفراط فيه ولا تفريط. و- العاديُّ لا شذوذَ فيه. و- الوسط.

(السَّوِيَّةُ): الاستواءُ والاعتدالُ. و- العدل والنَّصَفَة. و- كساءٌ يحَوَّى كالحَلقة حول سَنام البعير. (ج) سَوايا.

(السِّيُّ): المِثلُ والنظيرُ (يستوي فيه المذكر والمؤنَّثِ). فيقال: هو سِيُّكَ، وهي سِيُّكُ. وقد يقال: هم سِيٌّ: متساوون. وتقول: هذان سِيَّانِ: مِثْلان أَو متماثلان. و- المسْتَوي. و- الفَلاةُ. (ج) أسواةٌ.

(سِيَّمَا)- قولهم: ولا سِيَّمَا: وبخاصَّة. تقول: أَتقنَ فلان العلومَ العربية ولا سيَّما النحو.

(المستَوِي)- السطحُ المستوي: هو الذي إذا أَخذتَ فيه أَيَّ نقطتين كان المستقيمُ الواصل بينهما منطبقا عليه. (مج). (وانظر: سطح).

(المُسْتَوى): الدرجةُ والمكانةُ التي استوى عليها الشيء.

II

معجم اللغة العربية المعاصرة

سوِيَ يَسْوَى، اسْوَ، سِوًى، فهو سَوِيّ، والمفعول مَسْوِيّ

• سوِي فلانٌ:

1- استقامَ أمرُه "سوِي حالُ المؤمن- {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا}".

2- استوى؛ استقام واعتدل.

• سوِي ثمنُه كذا: اسْتَحقّ أن يكون ثمنُه كذا "هذا يَسْوَى دينارًا- هو لا يَسْوَى شيئًا: لا يعادل شيئًا، كأنّه مُعْدَم".

III

معجم اللغة العربية المعاصرة

سَوِيّ [مفرد]: ج أسوياءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِيَ: مُعتدِل، مستقيم، صحيح، لا عيب فيه خالٍ من الأضرار.

• غير سَوِيّ: (طب) ذو تركيب خَلْقِيّ غير طبيعيّ "عُضْو غير سوِيّ".